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最新讲话系列第13947期王西亮:在第四届信阳菜美食文化周开幕式上的发言VIP专享

在第四届信阳菜美食文化周开幕式上的发言

王西亮

2026427日)

各位来宾,下午好!

根据第四届信阳菜美食文化周活动安排,现在,与大家分享信阳菜文化传承与发扬光大的话题。

一、中国菜的起源与相关文化

世界上最早的肉食品是今以色列境内发现的78万年前的土炉烹鱼,最早的蔬菜是1万年前的香料(八角,肉桂)和无花果叶。

我们中国最早的蔬菜,是在西安半坡遗址发现的距今7000年前的白菜和芥菜,白菜在宋朝之前名字叫晚菘。肉食品是7000-1万年的狗肉、猪肉。不过,这些都是通过考古发现的,真正进入文字记载的蔬菜种类,除了甲骨文之外,是第一部诗歌总集《诗经》中的葵、荇、蕨等20余种蔬菜。《关雎》里“窈窕淑女,君子好逑”下面一句“参差荇菜,左右流之”,记录的就是一群年轻人借采摘荇菜之机互相爱慕的情景。

1.中国菜的来源。同很多物种一样,现在我们日常生活中的菜类有两大来源。一是土生土长的植物菜,如上面提到的白菜、芥菜;二是舶来品,有西汉张骞出使西域带回的黄瓜、大蒜、香菜、蚕豆,丝绸之路开通后传入的胡椒、西瓜、茄子,明代郑和下西洋带回的苦瓜、番薯、辣椒、番茄...后来的菜名里,大凡是带有胡、番、洋、西字的,多半都是国外传入的,如胡萝卜、洋葱、番茄、西瓜等。

肉类食品如牛,是在商周时从欧洲传入,驴是汉代从非洲引进,羊是西亚过来,鸡是唐朝时从南亚过来,小龙虾是在1930年代从美国到日本之后,又到中国。今天我们全国消费量最大的肉食一一猪肉,黑猪是本土驯养而来,白猪则是上个世纪初从德国、美国陆续引进。遗憾的是,现在,我们本土的近200种黑猪品种已经了了无几,猪肉市场也同大豆、食用油一样,被美国人卡住了命脉。

以上史料说明,很多菜类都是传承有序的,如果不了解这些历史,就会像不少影视剧中的镜头那样,把唐宋元明清才出现的菜谱,摆放到了秦汉甚至春秋战国的餐桌上去,闹成“关公战秦琼”的历史笑话。

2.菜的重要地位。在物质匮乏的古代,地位极其重要,有两句话我们耳熟能详,一句是汉代大历史学家司马迁在《史记》中说的“民以食为天”,另一句是战国著名思想家告子说的“食色,性也”。这两句话中的“食”即食物,吃的东西,主要指谷物和菜类。一个把食物放到天一样高的地位,另一个强调食物和性爱是人类的本性、天性,是人的物质与精神的两大基本追求。由此可见,我们的先人对菜的看重。

3.菜的分类,有荤菜素菜之说。按我们今天理解,荤菜是指肉食品,但是,细心的人们会发现,汉字中与肉相关的字都是月字旁(古代甲骨文和篆书中月和肉形状和写法都很接近),荤字却是草字头,荤字不荤。原来秦汉时期,荤,特指有刺激味道的蔬菜,也叫臭菜,如葱、韭、蒜等。到佛教大肆盛行的南北朝时,佛教斋戒规定戒荤戒肉,把荤菜与肉食捆绑在了一起,这也是后来僧人不仅不准吃肉类,葱姜蒜韭辣都不能涉猎的缘由。到了宋元两朝,烹饪肉类食物时,为了去除肉腥味,就加上同样有刺激气味的葱姜蒜,以毒攻毒,这就将荤与腥连在了一起。其实,腥菜,才是真正意义上的肉食,只是,近现代以来,人们把荤腥菜连在一起说时,渐渐省略了腥字,只剩下“荤菜”了。

4.菜的风味。中国菜菜体现在口味上,有“南甜北咸川湘辣”之说,这主要是地理和气候原因造成的,北方严寒天气时间较长,新鲜蔬菜较少,为了吃到蔬菜,只好用腌制的方法存放。其实,口味偏重的习惯对身体弊大于利,2000年前,林县(现在的林州)患食管癌的人占比非常高,以至世界食管癌研究会总部长期设在林县,其中原因,是当地严重缺水,蔬菜太少,肉类更是普通人家的奢侈品,祖祖辈辈长年累月吃咸菜,咸菜中的亚硝酸盐是致癌的主要诱因。

至于四川、湖南人喜辣,是因为境内多高山峻岭,气候潮湿,为排除体内湿气邪毒,当地居民就形成了辛辣为主要口味的嗜好。

5.菜的文化内涵涉及政治、历史、军事诸多方面。一道菜,一席饭。或许就是一段历史,一种政治。

鸿门宴,决定了刘邦和项羽“胜者为王败者寇”的角色转换,也改变了历史走向。

东坡肉既有浓郁的文化元素,又讲述了大文豪苏东坡为官杭州、黄州时与治下百姓和睦相处、同喜同乐的一段历史。

满汉全席则完全充满了厚重的政治色彩,这道菜是清代宫廷宴的巅峰之作,发轫于康熙的"千叟宴",形成于乾隆七下江南。满族人刚刚入关时只有区区60万,如何统治200倍于他的、汉人占绝对数量优势的庞大帝国?这是立足未稳的清朝高层面临的一大难题。仅仅靠铁马弯弓的屠杀和镇压是不能彻底征服大汉民族的,笼络人心,安抚天下,成了爱新觉罗当局的当务之急,满汉全席的含意为“满汉一家、民族融合”,这里面的108道菜的发明,既看到了清早期最高统治者治国理政的良苦用心,也反映出了一种政治远见。所以,清朝立国之后,绵延140多年的“康乾盛世”的出现,并不是偶然现象。

6.中国菜的三大文化符号。三千年的历史长河中,中国菜形成了和、礼,养三大文化符号。

和,五味调和,这与主导两千多年中国文化的间儒家学说的中庸之道、人际关系相互包容的处世哲学不谋而合。

礼,“夫礼之初,始诸饮食”,这是《礼记》中很著名的一句话,意思是说我们国家的礼仪形成,是从坐席吃饭开始的。礼,小至亲情乡情友情的构建,大至国家与国家之间的外交,都离不开礼仪。饮食中有宴请之礼、尊卑之礼、长幼之礼(过去,坐席的规矩十分严格,席位安排错了或坐错了,在外交上是政治问题,甚至可能引发战争。过去,民间则时常有因坐席不当引发冲突乃至亲朋断绝来往的现象)。还有进食之礼,一张桌上,谁先动筷夹菜、夹哪一盘菜,都是有规则和程序的。

养,更不用说了,从过去的养身、养生到今天的养颜,从基本生存需求到强身健体再到追求高质量生活的食养同源,美容美体的最高境界,选择什么样的菜品、吃法和生活方式,至关重要。

7.中国菜的体系之分。明清以来,在全国,逐渐形成了八大菜系,分别是鲁、川、苏、浙、闽、粤、湘、徽,近年来又列上京菜、楚菜,有了十大菜系之说。

二、信阳菜的现状和地位

我们信阳这块1.8万平方公里的土地,已经有了8000多年的

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